Ma démarche

​

Mon intérêt pour la marche a commencé lors de deux grands événements que j’ai vécus: les grèves de décembre 2019 et le confinement du COVID-19 en 2020. Ces deux périodes nous ont obligé à changer de mode de déplacement : pour ma part, je me suis mise à traverser Paris et à déambuler dans l’espace public. Pendant le confinement, je marchais dans Paris devenue une ville fantôme. La ville de mon enfance se transformait en un mirage comme les « villes invisibles » décrites par Italo Calvino dans lesquelles la frontière entre songe et réalité se perd (6). Je pense que c’est à ce moment que je me suis intéressée à l’espace urbain et à la manière de le parcourir en marchant. J’ai alors décidé pour mon travail de mémoire, de marcher dans l’espace public et de rendre compte de mon expérience. Ce besoin de marcher pour marquer un moment de pause et rendre compte de ce qu’il se passe autour de nous devenait une nécessité. C’était une envie irrépressible de « sortir prendre l’air » et comme on entend souvent « retourner aux essentiels ». Mais que voulons-nous dire par ces « essentiels » ? Marcher peut devenir une libération et un moyen de tout relâcher un temps pour faire le vide. Mais quels étaient ces « essentiels » pour moi ? Qu’est-ce que je recherchais réellement en marchant ? Me couper du monde ou justement retrouver un outil pour mieux l’appréhender par la connaissance ?

​

Je me suis alors décidée à marcher aussi pour répondre à ces questionnements et pour en faire l’expérience. Je décidais de marcher au-delà de Paris intra-muros et d’aller plus loin que lors du confinement. Je souhaitais tout d’abord sortir de ma zone de confort : sans codes et sans repères pour laisser place à la contemplation et à l’imagination.

Ma marche est devenue un voyage au cœur de l’espace public. Le voyage ne signifie pas forcément partir loin. Il peut commencer en bas de chez soi, en franchissant le seuil de sa porte. Voyager c’est donc franchir une limite et prendre conscience de la multitude des espaces et dans cette expérience précise, de la diversité des territoires. La marche désigne « une limite en mouvement » (7), contrairement à la frontière. Cependant cette pratique a perdu de sa valeur depuis le XIXème siècle. Elle n’est plus aussi libre qu’elle pouvait l’être avec l’apparition d’infrastructures tel que les rails, les routes/autoroutes, les tunnels... qui coupent le paysage et ses sentiers. La marche devient alors de plus en plus limitée. D’abord géographiquement, puisque les infrastructures sont des obstacles sur notre trajet. Cela ralenti l’allure et oblige le marcheur à contourner des espaces. Mais aussi, du fait des changements de pratique et d’usage, car aujourd’hui on favorise l’utilisation du RER au détriment de la marche. Afin de me confronter à la question de la marche limitée et contrainte, j’ai déterminé un parcours le long de la ligne A du RER. Le parcours désigne l’action de traverser un espace plus ou moins déterminé. L’objectif étant de révéler par les détails un territoire que l’on ne voit pas. Il semblait alors intéressant de comparer ce parcours à pied à un trajet de RER emprunté quotidiennement par des habitants. Le RER est un mode de déplacement qui devient pour la plupart de ses utilisateurs un trajet automatique: le passager ne prête plus attention à ce qui nous entoure. Le RER aujourd’hui symbolise la rapidité, l’accessibilité et le progrès.

​

Les utilisateurs quotidiens du RER ont l’habitude de le prendre et de ne jamais s’arrêter. Mais quels sont réellement ces espaces traversés ? Parfois en regardant au travers de la vitre du train, il peut m’arriver d’imaginer comment vivent les populations et comment s’organisent les espaces. Ces territoires que l’on pense connaître sans jamais s’y arrêter, tombent dans l’oubli. Notre rapport à l’espace n’existe plus. Le seul lien qui nous relie alors à l’extérieur est la fenêtre. Elle ouvre à l’imagination et nous coupe de la réalité pendant un instant. Ces paysages que l’on ne voit que de notre fenêtre sont les témoins de notre temps et déterminent la manière dont nous vivons. Les villes ne sont pas comme dans le RER : des gares séparées les unes des autres. Il existe un territoire qui les relie. C’est celui-ci qui m’intéresse et qui fait l’objet de mon étude dans ce mémoire.

Marcher c’est partir de l’expérience sensorielle et de la contemplation pour inventer et créer : nous prêtons attention aux détails, aux petites choses que l’on ne regarde pas au premier abord, pour les mettre en lumière. Ces détails construisent le paysage et entourent notre quotidien. Cette pratique est rendue possible grâce au temps que nous offre la marche. Un temps lent, à l’échelle de l’homme. En marchant, on comprend (8). Le mouvement du marcheur forme une nouvelle géographie qui n’existait pas avant son passage. Elle représente un voyage vers l’inconnu et la prise de conscience de ce qui l’entoure.

La marche s’entreprend seul. Elle peut être accompagnée par un groupe mais nous restons les uniques acteurs de ce mouvement. Lors de ma marche je me suis retrouvée seule face à moi-même. Qu’est-ce que signifie se retrouver avec soi-même ? Est-ce un temps d’introspection ? Il n’y a pas seulement l’action du corps qui rentre en jeu, celui-ci est aussi relié à l’esprit. Le corps et la pensée communiquent et fonctionnent ensemble. Marcher ce n’est pas seulement observer en se déplaçant. Mon parcours m’a permis de développer des questionnements et de l’imagination. L’esprit et nos pensées influent sur notre corps et peuvent donc décourager ou au contraire nous pousser à aller plus loin.

​

​